Viajes a Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia, Myanmar<\/p>\n

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Viajes a Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia, Myanmar<\/p>\n

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Viajes a Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia, Myanmar<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Las herramientas de piedra descubiertas en las provincias Houaphanh y Luang Prabang atestiguan la presencia del hombre prehist\u00f3rico en la etapa de cazadores-recolectores en el territorio de Laos desde hace al menos 40.000 a\u00f1os. La sociedad agricultora parece aparecer, durante el cuarto milenio antes de Cristo por evidencia que se ha encontrado por los arque\u00f3logos. Los frascos de entierro y otros tipos de sepulcros han puesto de manifiesto una sociedad compleja en la que los objetos de bronce apareci\u00f3 alrededor de 1500 aC y herramientas de hierro se conoc\u00edan desde 700 a. C.<\/span><\/p>\n

El per\u00edodo proto-hist\u00f3rico se caracteriza por el contacto con las civilizaciones china e india. Entre el siglo cuarto y octavo, las comunidades a lo largo del r\u00edo Mekong se empezaron a formar en los municipios, llamado Muang. Este desarrollo culmin\u00f3 en la formaci\u00f3n del reino Lane Xang (millones de elefante) en 1353 por el rey Fa Ngum y estableci\u00f3 Xieng Thong (ahora conocido como Luang Prabang) como la capital del reino Lane Xang.<\/span><\/p>\n

El Reino se ampli\u00f3 a\u00fan m\u00e1s por los sucesores del rey Fa Ngum, uno de los m\u00e1s notables fue el rey Setthathirath que gobern\u00f3 desde 1548 hasta 1571. \u00c9l traslad\u00f3 la capital a Vientiane y construy\u00f3 la Stupa de That Luang, un santuario venerado religioso, y un templo para albergar el Pra Keo, el Buda de Esmeralda.<\/span><\/p>\n

En el siglo 17, bajo el reinado del rey Souliyavongsa, el reino Lane Xang entr\u00f3 en su era m\u00e1s ilustre. El pa\u00eds estableci\u00f3 los primeros contactos con los europeos. En 1641, un comerciante holand\u00e9s de la compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, Geritt Van Wuysthoff, y m\u00e1s tarde, el misionero italiano Leria de Marini, visit\u00f3 el Reino de Lane Xang y describi\u00f3 Vientiane como \u201cla ciudad m\u00e1s magn\u00edfica del sudeste de Asia\u201d.<\/span><\/p>\n

Esta edad de oro fue seguido por las luchas internas por el trono, lo que llev\u00f3 a la ruptura de Lane Xang en los tres reinos: Vientiane, Luang Prabang y Champasack. Todas estas guerras civiles debilitaron el reino, creando as\u00ed oportunidades para los nuevos agresores extranjeros para invadir.<\/span><\/p>\n

El reto sin \u00e9xito de los siameses por el rey Anouvong result\u00f3 en la destrucci\u00f3n virtual de Vientiane. Los siameses tomaron el Buda Esmeralda de Bangkok, donde permanece hoy en d\u00eda.<\/span><\/p>\n

Laos fue puesto bajo la administraci\u00f3n francesa en 1893. Para recuperar sus plenos derechos y la soberan\u00eda, el pueblo de Laos comenz\u00f3 a luchar contra el r\u00e9gimen franc\u00e9s. Bajo el liderazgo del Partido Comunista de Indochina (fundado en 1930), la lucha por la autodeterminaci\u00f3n y la independencia fueron reconocidas.<\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, el largo per\u00edodo de agitaci\u00f3n pol\u00edtica y militar culmin\u00f3 con la Conferencia Internacional y el Acuerdo de Ginebra sobre Indochina en 1954, donde la independencia de Laos, Vietnam y Camboya fueron reconocidas.<\/span><\/p>\n

La situaci\u00f3n empeor\u00f3 durante la guerra de Vietnam, a pesar de que el Acuerdo de Ginebra de 1962 hab\u00eda reconocido la neutralidad de Laos y prohib\u00edan la presencia de todo el personal militar extranjero. Al bombardear la parte de la ciudad de Ho Chi Minh en Laos, las fuerzas de EE.UU. lanzaron m\u00e1s bombas sobre Laos que cuando lo hicieron en todo el mundo durante la Segunda Guerra Mundial.<\/span><\/p>\n

Laos sigue siendo el pa\u00eds m\u00e1s bombardeado de la historia. Esto fue particularmente el caso en las provincias Houaphanh y Xieng Khouang, donde los equipos internacionales est\u00e1n a\u00fan despejando el terreno de las ordenanzas sin explotar (UXO) y las personas siguen sufriendo el legado de la guerra.<\/span><\/p>\n

En 1975, bajo el liderazgo del Partido Revolucionario Popular de Laos, la victoria se logr\u00f3. Despu\u00e9s de que el pueblo de Laos lleg\u00f3 al poder en una toma de posesi\u00f3n incruenta, se crea la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Popular el 2 de diciembre. Fue la culminaci\u00f3n de una exitosa lucha por la liberaci\u00f3n nacional y el restablecimiento de la independencia.<\/span>
\n En la actualidad el pueblo multi\u00e9tnico de Laos est\u00e1 haciendo esfuerzos para desarrollar la demandada Laos en consonancia con la nueva pol\u00edtica del Partido y el gobierno con el fin de llevar al pa\u00eds al progreso y la prosperidad.<\/span><\/p>\n

Investigaci\u00f3n sobre la Historia de Laos<\/strong><\/span><\/p>\n

Prehistoria<\/strong><\/span><\/p>\n

El sur de Laos cuenta con uno de los mayores dep\u00f3sitos del mundo de huesos de dinosaurios. Durante la d\u00e9cada de 1930 el ge\u00f3logo franc\u00e9s Josu\u00e9 Heilman Hoffet descubri\u00f3 importantes yacimientos de f\u00f3siles y herb\u00edvoros b\u00edpedos quadropedal, moluscos de agua dulce, cocodrilos y tortugas de tierra en la regi\u00f3n de Ban Tangvai, 120 kil\u00f3metros al este de Savannakhet. No se llev\u00f3 a cabo m\u00e1s investigaciones sobre este importante hallazgo hasta 1990, cuando un equipo conjunto paleontol\u00f3gico Lao-franc\u00e9s redescubri\u00f3 dep\u00f3sitos Hoffet, pero tambi\u00e9n descubri\u00f3 restos nuevos de dinosaurios en la zona. Adicional a la investigaci\u00f3n conjunta sobre el terreno en 1991 y 1992, revel\u00f3 los restos bien conservados de saur\u00f3podos, ter\u00f3podos y ornit\u00f3podos. Hoy en d\u00eda estos hallazgos importantes pueden verse en el Museo de Dinosaurios en Savannakhet.<\/span>
\n A principios del siglo 20 los huesos homo erectus estima que entre 500.000 y 300.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad fueron encontrados en una cueva en la provincia Houaphanh en el noreste de Laos, pero despu\u00e9s de haber sido enviados a Francia, desapareci\u00f3 sin dejar rastro. M\u00e1s recientemente, los instrumentos de piedra y cr\u00e1neos fueron descubiertos en el norte de Laos durante el estudio del Valle Arqueol\u00f3gico Lao-belga del r\u00edo Mekong de 1998-1999, lo que demuestra la existencia de asentamientos humanos ya desde 40.000 aC. Sin embargo, no fue hasta el per\u00edodo neol\u00edtico que es posible arrojar luz significativo en la prehistoria de Laos.<\/span><\/p>\n

El descubrimiento de tumbas elaboradas en lo que hoy son las provincias de Houaphanh, Luang Namtha y Xieng Khouang sugiere que para el 1er milenio a. C. las sociedades sofisticadas estaban floreciendo en esas regiones.<\/span><\/p>\n

En la provincia Houaphanh grupos de piedras de pie alto de una colina o menhires que datan de alrededor de 1000-500 aC marca la entrada a las criptas de piedra con restos humanos, cer\u00e1mica, collares y objetos de bronce. Hintang Houamuang abarca unos 20 sitios de menhir, el mayor y m\u00e1s conocido siendo los de San Kong Phanh. Este \u00faltimo se compone de tres grupos principales, cada uno vinculado a la otra por grupos aislados de menhires. Los menhires toman la forma de hojas largas y estrechas de esquisto o menos de corte vertical erigida en el suelo, uno detr\u00e1s del otro, con el m\u00e1s alto por lo general en el centro. Ellos se levantaron por encima de c\u00e1maras funerarias excavadas en la roca profunda, el acceso a la apertura a continuaci\u00f3n fue a menudo a trav\u00e9s de una estrecha chimenea vertical equipado con escalones. Cada una de las c\u00e1maras funerarias estaba cubierta por un disco de piedra que miden hasta dos metros de di\u00e1metro.<\/span><\/p>\n

Se cree que datan de la misma \u00e9poca que los menhires de Hintang Houamuang, las piedras en pie de Hintang Nalae en una zona remota de la provincia de Luang Namtha son de la misma forma pero incisa con dise\u00f1os diferentes, lo que subraya su importancia ritual.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, tal vez la necr\u00f3polis m\u00e1s conocida en la antigua Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Popular de Laos es la llanura de las jarras de la provincia Xieng Khouang, donde miles de jarras de piedra maciza esculpidas de piezas \u00fanicas de piedra se han encontrado agrupadas en racimos en la meseta de Xieng Khouang, 1.000 metros sobre el nivel del mar. Los eruditos creen que la gente que hizo las jarras eran los descendientes con hierro de las personas que crearon los enterramientos de piedra en pie en la ProvinciaHouaphanh; herramientas de piedra y bronce no son lo suficientemente resistente como para llevar a cabo este tipo de trabajo, pero la llegada del hierro forjado en torno al siglo 4 aC. ofreci\u00f3 nuevas oportunidades creativas a los constructores de la necr\u00f3polis prehist\u00f3rica.<\/span><\/p>\n

Hasta la fecha unos 50 campos de jarras se han identificado, por lo general situados en promontorios y otros lugares altos estrat\u00e9gicos, y algunos sitios contienen m\u00e1s de 250 frascos individuales. En dos de estos campos de jarras se han encontrado huesos humanos. Los eruditos creen que los muertos fueron enterrados por primera vez en las urnas de piedra gigantes que fueron sellados con tapas talladas, los cuerpos fueron desenterrados despu\u00e9s, incinerados y enterrados en vasijas de barro. Las dos urnas de piedra y barro estaban decoradas con motivos tales como los gatos, las estrellas, o la figura del brazo levantado que los Laos modernos llaman \u201chombre rana\u201d. Algunas de las tumbas encontradas indican que la civilizaci\u00f3n en la Llanura de las jarras participa en el comercio internacional con China, la India y las sociedades vecinas. La Llanura de las jarras es rica en sal, y es probable que este producto \u2013 de gran valor en el momento \u2013 asegurara su lugar en las rutas de comercio internacional.<\/span><\/p>\n

A principios de la d\u00e9cada de 1990 ollas y otros artefactos que datan del siglo 2 aC al siglo 3 aC fueron descubiertos durante la construcci\u00f3n de un complejo tur\u00edstico en la colina peque\u00f1a en Lao Pako en el r\u00edo Nam Ngum cerca de Vientiane. En 1995, un proyecto conjunto arqueol\u00f3gico con Suecia se cre\u00f3, dando lugar a excavaciones en 1995-6 y 2002 y una inspecci\u00f3n del lugar en el a\u00f1o 2002. M\u00e1s de 70 vasijas completas fueron descubiertos aqu\u00ed, incluyendo frascos, ollas, cuencos y platos, dos de los buques que figuran enterramientos intactos de los ni\u00f1os peque\u00f1os, lo que indica que el sitio sea otra necr\u00f3polis neol\u00edtica. Adem\u00e1s de la cer\u00e1mica, las excavaciones han revelado evidencia de producci\u00f3n de hierro y textiles, que se cree que se han utilizado con fines rituales. Similitudes fuertes se han observado entre los elementos decorativos de la cer\u00e1mica de Ban Pako y el de la cer\u00e1mica encontrada en Ban Chiang y Ban Na Di en\u00a0el noreste de Tailandia.<\/span><\/p>\n

Los reinos de Mon-Khmer<\/strong><\/span><\/p>\n

Se cree que los pueblos de Mon-Khmer han migrado al continente desde el sur de Asia del Este o al oeste del sur de China o el norte este de la India desde el a\u00f1o 2000 A.C. Al comienzo del primer milenio CE, la India y China empesaron a establecer contactos comerciales en toda la regi\u00f3n; la influencia india fue particularmente fuerte en el \u00e1rea de la cuenca del Mekong, y a lo largo de los siglos sucesivos, como los pueblos Mon-Khmer que comenz\u00f3 a desarrollar sus propias instituciones pol\u00edticas, ideas indias y pr\u00e1cticas relativas a la realeza, el derecho, la religi\u00f3n, el arte, la arquitectura, la literatura, el lenguaje y la escritura fueron asimilados progresivamente.<\/span><\/p>\n

Las entidades pol\u00edticas que se plantearon durante este per\u00edodo se conocen generalmente como reinos, pero ser\u00eda m\u00e1s exacto describir como mandalas, en constante expansi\u00f3n y contracci\u00f3n de las esferas de influencia que no se basan en los l\u00edmites territoriales sino m\u00e1s bien en las redes personales construidas en torno a la presunta de poderes sagrados de cada rey.<\/span><\/p>\n

En el siglo 3 CE Mon hab\u00eda establecido una gran ciudad-estado en Nakhon Pathom, al oeste de Bangkok, en la que poco a poco se construy\u00f3 un gran mandala conocida como Dvaravati (siglos 6 al 11), que se extend\u00eda desde el sur de Birmania a trav\u00e9s de lo que hoy es el centro de Tailandia. En 769, Dvaravati extendi\u00f3 su poder hacia el norte de la actual ciudad norte\u00f1a tailandesa de Chiang Mai Lamphun, cerce de donde fundaron el reino de Haripunjaya. La proliferaci\u00f3n de sitios antiguos budistas marcado por Dvaravati estilo bai sema (piedras del templo del l\u00edmite) que se encuentran a lo largo del curso medio del r\u00edo Mekong, en lo que hoy es el centro de Laos, sugiere que durante este mismo periodo el Fondo Monetario tambi\u00e9n ampli\u00f3 su esfera de influencia hacia el este de Haripunjaya a trav\u00e9s de la modernas provincias lao de Bokeo, Sayaburi, Vientiane, Saysomboun, Borikhamxai y Khammouane. Se cree que los antiguos centros urbanos de esa regi\u00f3n que han sido establecidos por el Fondo Monetario Souvannakhomkham incluyen en la actual Provincia de Bokeo, Candapuri (Chanthaburi, m\u00e1s tarde la ciudad capital de Vientiane) y Sayfong en la actual Prefectura de Vientiane, Phainam (m\u00e1s tarde Viengkham) en los modernos provincia de Vientiane y Sri Gotapura (m\u00e1s tarde Sikhottabong) en la actual provincia de Khammouane. El Mon desempe\u00f1o un papel crucial en la propagaci\u00f3n del budismo Therevada en toda la regi\u00f3n en general, sentando las bases para su posterior consolidaci\u00f3n como la religi\u00f3n del Estado bajo la dinast\u00eda Fa Ngum de Lane Xang.<\/span><\/p>\n

Situado a las orillas del r\u00edo Mekong, en lo que hoy es la provincia m\u00e1s occidental de Bokeo, se cree que la antigua ciudad de Souvannakhomkham ha sido una de las primeras mandalas de Mon, y lo que hoy es Laos, aunque gran parte de los restos actuales son vestigios del siglo 16, ciudad establecida en las bases de la p\u00e1gina anterior por el rey Sai Setthathirat I (1550-1571) de Lane Xang.<\/span><\/p>\n

Sri Gotapura (siglos 8 al 11) es considerada por los historiadores de Laos como unico y parecido con el reino de Wen Dan que, seg\u00fan los anales chinos, realiz\u00f3 cuatro misiones sucesivas tributo a la corte durante la dinast\u00eda Tang del siglo octavo. Sri Gotapura se bas\u00f3 inicialmente en la orilla oeste del r\u00edo Mekong en Tailandia moderna, en la desembocadura del r\u00edo Xebangfai, pero posteriormente se traslad\u00f3 hacia el este hasta la zona de seis kil\u00f3metros al sur de la moderna Thakhek, capital de la provincia de Khammouane, donde Sikhottabong que se ubica actualmente. La misteriosa Gran Muralla, que se extiende a 15 kil\u00f3metros de norte a Thakhek RHE Xebangfai r\u00edo, bien pudo haber sido parte de las fortificaciones de esta ciudad.<\/span><\/p>\n

Algunos estudiosos creen que Candapuri (Chanthaburi), la primera encarnaci\u00f3n de la ciudad capital de Vientiane, se origin\u00f3 en el siglo octavo como un reino sat\u00e9lite de Sri Gotapura. El sitio en el que Phra That Luang se construy\u00f3 m\u00e1s tarde pudo haber sido el centro espiritual de este reino Mon, la capital de los cuales se encuentra probablemente en el \u00e1rea inmediatamente al oeste del monumento de hoy en d\u00eda en la pared de tierra antes de la ciudad se ha encontrado (v\u00e9ase Paredes Vientiane Ciudad). Los v\u00ednculos culturales entre Candapuri Sayfong y sus vecinos cercanos (actual Hadsayfong Distrito de Vientiane Prefectura) al sur y Phainam (actual Viengkham Distrito de provincia de Vientiane) al norte iban a soportar hasta bien entrada la era Lane Xang.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n se ha conjeturado que Muang Sua (el primer nombre de Luang Prabang) fue establecido por el Fondo Monetario, aunque todav\u00eda no existe evidencia firme para apoyar esta teor\u00eda.<\/span><\/p>\n

Mientras tanto, en el sur de la civilizaci\u00f3n Indianised Oc Eo, se centr\u00f3 en la moderna provincia de Kien Giang, en la regi\u00f3n del delta del Mekong en el sur de Viet Nam, sent\u00f3 las bases culturales de los jemeres proto-mandalas de Funan (siglos primero a sexto CE) y Chenla (5 \u00ba- siglos 8 \u00aa), la influencia de la que se extendi\u00f3 por lo menos hasta el norte de las provincias del sur de la actual lao de Champassak, Attapeu y Sekong. Wat Phu en la actual provincia de Champassak es conocido por haber sido un sitio sagrado hind\u00fa por lo menos el siglo quinto, cuando la cercana ciudad de Setapura se cree que han servido como un importante centro pol\u00edtico de la Alta (Tierra) Chenla. En los siglos que siguieron, como el Alto y el Bajo Chenla emergieron y se convirtieron en un sistema unificado del reino Khmer, el complejo del magn\u00edfico templo de Wat Phu Champassak (siglos 7 al 12) se construy\u00f3 aqu\u00ed para servir como el centro espiritual e intelectual de una nueva capital de la regi\u00f3n Lingapura, junto a una carretera que un\u00eda rojos de la regi\u00f3n directamente a Angkor.<\/span><\/p>\n

En el siglo 11 los Khmer hab\u00edan eclipsado el poder de los Mon en toda la regi\u00f3n. Algunos creen que en el siglo 12 el reino Khmer se extend\u00eda hasta el norte de Vientiane, las ruinas de Prasat en la parte posterior de Wat Simuang en el centro de Vientiane, el hospital dijo en una inscripci\u00f3n que fue fundada en Sayfong (25 kil\u00f3metros al sur de Vientiane) por el rey Jayavarman VII (1181-1218), y el templo de Heuan Hin en la provincia de Savannakhet todos pueden haber sido las casas de reposo (Dharamsala) construidos a lo largo de los caminos que una vez atraveso el imperio.\u00a0Aunque la verdadera extensi\u00f3n del control del Khmer en Laos central durante este per\u00edodo no puede ser conocido, lo cierto es que durante los siguientes dos siglos la regi\u00f3n fue incluida constantemente en un mosaico de Tai Muang, sentando las bases para el establecimiento del reino de Lane Xang.<\/span><\/p>\n

Los primeros reinos Tai<\/strong><\/span><\/p>\n

Se cree que los pueblos Tai-kadai (los cuales son un sub-grupo \u00e9tnico de\u00a0Laos) comensaron a migrar hacia el sur desde el reino de Nan Chao en el sur de China por lo menos el siglo octavo.<\/span><\/p>\n

Aunque su ascenso al poder inicial se logr\u00f3 en virtud de se\u00f1or\u00edo Khmer, el posterior declive del imperio Khmer y una serie de alianzas prudente con los mongoles que ofrecen los gobernantes Tai m\u00e1s poderosos la oportunidad de sacudirse el yugo de Angkor. Los primeros mandalas imperiales Tai surgieron en la regi\u00f3n en general se Sukhothai y Lanna, otros reinos importantes del Tai de este per\u00edodo incluyen Xiang Saen (Chiang Saen) la confederacion perdida de Sip Song Chu Tai (noroeste de Viet Nam) y Sip Song Panna (Xishuangbanna en el sur de China). Mientras tanto, en lo que hoy es territorio de Laos Candapuri, Sayfong, Phainam, Gotapura Lanka y Muang Sua se convirti\u00f3 en el Tai Muang de Chanthaburi, Sayfong, Phainam, Sikhottabong y Xiang Dong Xiang Thong, sentando las bases para la fundaci\u00f3n del reino de Lane Xang en el A mediados del siglo 14.<\/span><\/p>\n

Lane Xang<\/strong><\/span><\/p>\n

Durante el \u00faltimo 14to siglo Muang Thong Xiang Xiang Dong (actual Luang Prabang) surgi\u00f3 de soberan\u00eda de Khmer para convertirse en el reino de Lane Xang Khao Hom (\u2018Un Mill\u00f3n de Elefantes bajo una sombrilla blanca\u2019).<\/span><\/p>\n

Su fundador fue Fa Ngum (1353-1373), que hab\u00eda pasado sus primeros a\u00f1os en el exilio en la corte del Khmer y se cas\u00f3 con la princesa Keo Kaengnya. Se distribuye a la cabeza de un ej\u00e9rcito de 10.000 hombres Khmer en 1351 para expulsar a las fuerzas de un ascendiente Ayutthaya de la meseta de Khorat (actualmente Isaan o norte de la regi\u00f3n oriental de Tailandia), Fa Ngum resuelto en lugar de aprovechar la regi\u00f3n para s\u00ed mismo. Someter a Muang Sikhottabong, Muang Chanthaburi (Vientiane), Phainam Muang y Muang Phuan (Xieng Khouang), pas\u00f3 a recuperar su territorio ancestral de Xiang Dong Xiang Thong y proclamarse rey de Lane Xang en 1353. Despu\u00e9s de derrotar a los siameses y concluir un tratado con el rey Vi\u1ec7t, Fa Ngum fue dejado en el control de un \u00e1rea extensa de la pen\u00ednsula de Asia Sudoriental que se extend\u00eda desde la frontera china de hoy en el norte a la moderna provincia de Sekong en el sur, y de Khorat moderna meseta de Tailandia en el oeste hasta las tierras altas de Annam en el este.<\/span><\/p>\n

La adopci\u00f3n del budismo Therevada , Fa Ngum pidi\u00f3 al rey Khmer en 1358 para enviar una misi\u00f3n religiosa y cultural de Lane Xang para ayudar a establecer el budista sangha . Con la delegaci\u00f3n lleg\u00f3 la explosi\u00f3n de la PHA, una imagen sagrada de Buda de oro que sigue siendo hasta hoy el pa\u00eds s\u00edmbolo religioso m\u00e1s venerado. Sin embargo, el pha bang no fue llevado de inmediato a Xiang Dong Xiang Thong, pero en cambio se instalo en un nuevo santuario en Viengkham (Phainam), donde permanecer\u00eda hasta que el rey Wisunarath finalmente sea trasnportado al norte en 1502.<\/span><\/p>\n

El siglo 16 fue testigo de un extraordinario florecimiento cultural en Lane Xang, presidida por tres reyes ilustres \u2013 Wisunarath (1501-1520), Photisarath (1520-1550) y Sai Setthathirat I (1550 a 1571) Dong Xiang Xiang Thong siguieron funcionando como el capital de Lane Xang hasta mediados del siglo 16, cuando el rey Sai me Setthathirat traslad\u00f3 su palacio al sur de Vientiane \u2013 en parte para aprovechar el \u00faltimo gran potencial agr\u00edcola y en parte para reducir el riesgo de ataque por parte de los birmanos. Sin embargo, en honor de la sagrada pha bang, el rey cambi\u00f3 el nombre de Xiang Xiang Dong tanga a Luang Prabang (Ciudad Real del Pha Bang), y en siglos posteriores, la capital del norte fue para conservar su importancia como centro religioso y espiritual.<\/span><\/p>\n

Tras la misteriosa muerte del rey Sai me Setthathirat en 1571 mientras hac\u00eda campa\u00f1a en el sur, el reino de Lane Xang se vio inmerso en una sangrienta guerra de 70 a\u00f1os de la sucesi\u00f3n, tiempo durante el cual fue relegado a la condici\u00f3n de un reino vasallo de Birmania. El orden se restableci\u00f3 finalmente por el rey Suriyavongsa (1638-1690), cuyo reinado estenso y pac\u00edfico es recordado como una segunda edad de oro de la cultura de Laos durante el cual Vientiane se ha convertido en un importante centro regional para el aprendizaje budista. Sin embargo, la muerte Suriyavongsa fue seguida por luchas intestinas a\u00fan m\u00e1s, y ante las reiteradas invasiones birmanas Lane Xang se dividi\u00f3 en tres reinos m\u00e1s peque\u00f1os se centraron en Luang Prabang, Vientiane y Champassak.<\/span><\/p>\n

Tres reinos<\/strong><\/span><\/p>\n

Tras la divisi\u00f3n de Lane Xang en los tres reinos rivales de Luang Prabang, Vientiane y Champassak, la influencia de siameses en la regi\u00f3n creci\u00f3 en forma sostenida, y a mediados del siglo 18 Ayutthaya era el atributo exigente de las tres. A pesar de la destrucci\u00f3n de Ayutthaya por las tropas de Birmania en 1767 (parte de una campa\u00f1a en la que Luang Prabang fue ocupado durante siete a\u00f1os por los birmanos), los siameses r\u00e1pidamente se reagruparon bajo el general Taksin y se reafirm\u00f3 su autoridad en los tres territorios. La sagrada pha bang, que hab\u00eda sido trasladada a Vientiane en 1707 tras la desintegraci\u00f3n de Lane Xang, fue capturado por los siameses y trasladada a Bangkok en 1779, aunque fue devuelto un par de a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando Nanthasaen (1.781-1.795) se instal\u00f3 como rey de Vientiane por siameses rey Rama I, que cre\u00edan que hab\u00eda tra\u00eddo la mala suerte de Siam.<\/span><\/p>\n

Nanthasaen fue seguido en el trono de Vientiane en 1795 por su hermano menor Inthavong (Sai Setthathirat III), y posteriormente en 1805 por su hermano m\u00e1s joven Anou (Sai Setthathirat IV), que es considerado por el pueblo lao como un h\u00e9roe nacional por su valiente pero en \u00faltima instancia, la rebeli\u00f3n contra la desastrosa se\u00f1or\u00edo siameses. Tras el acuerdo de Bangkok en 1820 para instalar Anou Song como rey de Champassak, el rey Anou resolvi\u00f3 sacudirse el yugo de los siameses, anexo Luang Prabang y volver a establecer el reino de Lane Xang. El fortalecimiento de sus lazos con el Rey Viet Minh Mang , Anou habia montado una invasi\u00f3n en tres frentes de Siam en 1827, marcha a Bangkok con ej\u00e9rcitos de Vientiane, Roi Et y Ubon bajo el pretexto de que iba a venir a ayudar a Siam resistir una invasi\u00f3n brit\u00e1nica. Tan pronto como los siameses se dieron cuenta de sus verdaderas intenciones,\u00a0reunieron un gran ej\u00e9rcito para la unidad Rey Anou de nuevo al r\u00edo Mekong, donde sus tropas sufrieron una estrepitosa derrota. Tras la huida las tropas de Laos a trav\u00e9s del r\u00edo, los siameses capturados y arrasados en Vientiane en 1828, incorpor\u00e1ndolo a su territorio y por la fuerza el reasentamiento de miles de sus residentes en Siam. En el posterior conflicto entre Tailandia y Viet Nam sobre el territorio en el noreste, estos fueron acompa\u00f1ados por miles m\u00e1s de Muang Phuan (Xieng Khouang), como resultado de los cuales hay hoy m\u00e1s gente de Laos de habla en el noreste de Tailandia (Isaan) que en Laos mismo.<\/span><\/p>\n

Una vez m\u00e1s, la sagrada pha bang fue trasladada a Bangkok, donde permaneci\u00f3 hasta 1867 cuando fue devuelta finalmente a Luang Prabang. El propio rey Anou huyo a Hue, pero posteriormente fue capturado y llevado en una jaula a Bangkok, donde muri\u00f3 en 1835, con lo que la monarqu\u00eda Vientiane llego a su fin.<\/span><\/p>\n

Mientras tanto, en el sur, tras la muerte del rey Ma Noi, Pham (1813-1819), Champassak se convirti\u00f3 en una provincia de Tailandia. Desde 1826 hasta 1893 fue administrada en nombre de Bangkok por una sucesi\u00f3n de gobernantes procedentes de la antigua familia real de Champassak.<\/span><\/p>\n

En consecuencia, en v\u00edsperas de la \u00e9poca colonial francesa de la entidad soberana s\u00f3lo distinta lo que quedaba del antiguo reino de Lane Xang fue Luang Prabang, los gobernantes de los cuales se vieron cada vez m\u00e1s divididos entre las potencias rivales de Tailandia y Vietnam.<\/span><\/p>\n

Laos bajo el marco de Francia<\/strong><\/span><\/p>\n

La \u00e9poca colonial se inici\u00f3 en el 1859 con la conquista francesa de Sai Gon. En 1862 Vi\u1ec7t Rey Tu \u0110\u1ee9c se vio obligado a ceder el control del sur, que se convirti\u00f3 en el Protectorado de la \u201cCochinchina\u201d. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde el Rey Norodom acord\u00f3 la creaci\u00f3n del Protectorado de Camboya, que se actualiz\u00f3 20 a\u00f1os m\u00e1s tarde a la condici\u00f3n de una colonia. A finales de la d\u00e9cada de 1880 protectorados de \u2018Annam (centro de Vietnam) y\u2019 Tonkin (Vietnam del Norte) tambi\u00e9n se hab\u00edan creado. En ese momento los franceses hab\u00edan decidido a anexar los territorios de Laos, creyendo que ten\u00edan dep\u00f3sitos de metales preciosos y que el r\u00edo Mekong, que ofrece una \u2018puerta trasera\u2019 en China. Tambi\u00e9n fueron afectados para evitar que su rival imperial de Gran Breta\u00f1a de la manipulaci\u00f3n de intereses siameses en la regi\u00f3n y con ganas de pacificar el norte monta\u00f1oso, que a partir de la d\u00e9cada de 1870 hab\u00eda sido peri\u00f3dicamente perturbada por bandas armadas de renegados con banderas de frangas Negras, y Amarillas provenientes de China.<\/span><\/p>\n

En 1886 Francia firm\u00f3 un tratado con Tailandia estableciendo un vice consulado en Luang Prabang en Auguste Pavie, y al a\u00f1o siguiente los franceses jproclamaron el reino sobre la base de su estatus como un afluente de Viet Nam, que ya controlaba. Cuando Luang Prabang fue saqueada en 1887 por una fuerza conjunta de Tai Khao y renegados con banderas de frangas Negras, y Amarillas provenientes de China en Sip canci\u00f3n Chu Tai l\u00edder Hum Kham (\u0110\u00e8o Van Tri), las tropas francesas iban en por rey y rescat\u00f3 Oungkham (1868 a 1895), quien acept\u00f3 con agradecimiento la protecci\u00f3n francesa de su reino.<\/span><\/p>\n

En 1893, con barcos de guerra franceses amenasando a Bangkok, Siam rega\u00f1adientes cedieron todos los territorios al este del Mekong a Francia. Las provincias del centro y sur se incorporaron inicialmente como una de las cinco regiones asociadas de Indochina, mientras que el reino del norte de Luang Prabang, sigui\u00f3 siendo un protectorado franc\u00e9s, pero en 1899 todos los territorios de Laos se convirtieron en una sola unidad administrativa. Otros acuerdos con Tailandia en 1904 y 1907 agregaron partes de Sayaburi y Champassak oeste las provincias del Mekong para la Indochina francesa. La provincia de Houaphanh se adjunt\u00f3 a Luang Prabang en 1933.<\/span><\/p>\n

El enfoque franc\u00e9s a la administraci\u00f3n colonial en Laos se ha descrito como una de \u201cnegligencia benigna\u201d. A cargo de un residente en el Superior en Vientiane, el gobierno colonial estaba compuesto por s\u00f3lo unos cientos de funcionarios franceses en un momento dado, y mientras la corte real de Luang Prabang ha seguido gestionando sus propios asuntos, el d\u00eda a d\u00eda de los territorios fue confiado en gran parte a los funcionarios vietnamitas en Vientiane. Mientras tanto, ya que no hab\u00eda que hablar de la industria y la agricultura apenas autosuficiente, hab\u00eda muy poco dinero para el desarrollo de la infraestructura, como carreteras, escuelas y hospitales.<\/span><\/p>\n

Ir\u00f3nicamente, fueron los Franceces mismos sin saberlo, los que patrocinaron la idea de una naci\u00f3n moderna entre los diferentes territorios de Laos, sobre todo en un intento de quitar al pueblo de Lao de la \u00f3rbita cultural de la vecina Tailandia, que cada vez aspiraba a la creaci\u00f3n de un \u201cGran Siam\u201d hecho por todos los territorios de habla Tai. Durante los a\u00f1os 1930 y 1940, bajo los auspicios de una peque\u00f1a \u00e9lite Lao educado en Francia, la lengua y la literatura de Laos fue promovido y los primeros libros de idioma de Lao a Lao de historia apareci\u00f3 impreso. Durante este periodo tambi\u00e9n, en reconocimiento del papel central de la educaci\u00f3n del budismo en Laos, se hicieron esfuerzos para reorganizar y dar car\u00e1cter nacional a la Sangha Budista Lao mediante el establecimiento de institutos budistas en Vientiane (1929) y Luang Prabang (1932), el la restauraci\u00f3n de Ho Phra Keo y la promoci\u00f3n de Wat Vientiane Sisakhet y Wat Ong Tu como centros ceremoniales del budismo. En la d\u00e9cada de 1940 un servicio de propaganda de Lao se cre\u00f3 para \u201cdespertar el esp\u00edritu nacional de Laos, y en la llamada era de Samay Funefou Xat que sigui\u00f3 el gobierno franc\u00e9s y puso en marcha un peri\u00f3dico quincenal llamado Lao Nyai (\u2018Gran Laos ), que se desarroll\u00f3 la celebraci\u00f3n de concursos de poes\u00eda de cultura de Laos y de la historia y caracter\u00edsticas contenidas que se trat\u00f3 de rastrear el \u201cglorioso linaje de la moderna Lao de nuevo al reino de Lane Xang.<\/span><\/p>\n

Los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial destrozaron para siempre la imagen de la supremac\u00eda francesa, dando un nuevo impulso a los sentimientos nacionalistas en Laos. Tras la ocupaci\u00f3n japonesa de Indochina Francesa en marzo de 1945, el rey Sisavangvong se vio obligado a declarar un estado independiente, pero cuando los japoneses se rindieron cinco meses despu\u00e9s que se movi\u00f3 r\u00e1pidamente para restablecer el protectorado franc\u00e9s. En este momento el Primer Ministro y Hereditarias Uparat (Virrey) Pr\u00edncipe Phetsarath asumi\u00f3 la direcci\u00f3n de Lao Issara (\u2018Libre de Laos) \u2013 un movimiento de resistencia se form\u00f3 originalmente en contra de los japoneses \u2013 y en abierto desaf\u00edo al rey proclam\u00f3 independencia y unificacion de Laos en septiembre 1945. El Rey Sisavangvong respondi\u00f3 despidiendo a Pr\u00edncipe Phetsarath y se coloc\u00f3 bajo arresto domiciliario y obligado por la Asamblea Nacional a abdicar. Sin embargo, en marzo de 1946, a petici\u00f3n de Lao Issara, el rey re-incorporo al trono como monarca constitucional de todos los territorios de Laos.<\/span><\/p>\n

A pesar de estos acontecimientos, los aliados habian decidido que los franceses deben regresar, y pocos dias despu\u00e9s de la coronaci\u00f3n de rey los paracaidistas se trasladaron al norte de Champassak a Thakhek, donde derrotaron a un conjunto de Laos Issara-Vi\u1ec7t vigor Minh llevando al principe Phetsarath medio hermano del Principe Souphannavonge. Volver a ocupar Vientiane y Luang Prabang en abril de 1946, los franceses hicieron suya la unidad de Laos como una monarquia constitucional dentro de la Union Francesa, y en las elecciones del a\u00f1o siguiente se llevaron a cabo lo que llevo a la designacion del primer Gobierno del Reino de Laos. Sin embargo, el Viet Minh posteriormente intensificado sus ofensivas contra el dominio frances en Viet Nam, y en los a\u00f1os que siguieron, el gobierno frances se dio cuenta de que si era preservar cualquiera de su antiguo imperio tendria que aligerar su carga colonial. El Principe Phetsarath y sus medios hermanos el principe Souphannavong pr\u00edncipe y el principe Souvanna Phouma, que habian huido a Tailandia en 1946 para establecer un gobierno de Laos Issara en el exilio, fueron invitados a entablar negociaciones formales para la concesion de mayor autonomia a Laos.<\/span><\/p>\n

El m\u00e1s moderado pr\u00edncipe Souvanna Phouma posteriormente regres\u00f3 bajo la amnist\u00eda a Vientiane, donde ayud\u00f3 a redactar el Convenio de 1949, que reconoci\u00f3 Laos como un \u201cestado independiente asociado\u201d dentro de la Uni\u00f3n Francesa.\u00a0Sin embargo, ni el pr\u00edncipe Phetsarath ni el pr\u00edncipe Souphannouvong se mostraron satisfechos con las condiciones de Francia por la independencia. El Pr\u00edncipe Phetsarath posteriormente hizo su hogar en Tailandia, mientras que el pr\u00edncipe Souphannouvong regres\u00f3 a noroeste de Viet Nam y establecio en alianza con el Viet Minh un movimiento de resistencia conocido como el Patri\u00f3tico Frente de Laos (Neo Lao Hak Xat), que r\u00e1pidamente se estableci\u00f3 un punto de apoyo firme en las provincias del norte y este de Houaphanh Phongsali.<\/span><\/p>\n

En 1953 el gobierno franc\u00e9s concedi\u00f3 la plena soberan\u00eda de Camboya y Laos.\u00a0A principios del a\u00f1o siguiente las fuerzas francesas sufrieron una derrota desastrosa en \u0110i\u1ec7n Bien Phu, que les obligaron a pedir la paz en la Conferencia de Ginebra de 1954, los t\u00e9rminos de que termin\u00f3 la participaci\u00f3n francesa en el sudeste de Asia y efect\u00faa la divisi\u00f3n fat\u00eddica del vecino Vietnam a lo largo del\u00a0paralelo 17 entre el norte comunista y el sur capitalista.<\/span><\/p>\n

Real Gobierno de Laos (RLG)<\/strong><\/span><\/p>\n

El Tratado franco-Lao de 1953 cre\u00f3 un Laos como un Estado soberano, independiente, pero no permitiria resolver la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n gobernar\u00eda el pa\u00eds.\u00a0En consecuencia los a\u00f1os que siguieron estuvieron marcados por la cada vez m\u00e1s amarga rivalidad entre los neutralistas del pr\u00edncipe Souvanna Phouma, el ala derecha del pr\u00edncipe Boun Oum de Champassak, y la izquierda, vietnamita apoyado por el Frente Patri\u00f3tico de Laos (ahora conocido bajo el nombre de Pathet Lao)\u00a0por el pr\u00edncipe Souphannouvong y futuro primer ministro, Kaysone Phomvihane.<\/span><\/p>\n

Durante este per\u00edodo una serie de infructuosos intentos se hicieron para establecer gobiernos de coalici\u00f3n.\u00a0Un Gobierno de Unidad Nacional se estableci\u00f3 en 1958 por el pr\u00edncipe Souvanna Phouma, pero esto cay\u00f3 a s\u00f3lo unos meses m\u00e1s tarde.\u00a0Luego, en 1960, en medio de golpes y contragolpes de estado, estallaron los combates entre el Ej\u00e9rcito Real de Laos y el Pathet Lao.\u00a0Un segundo gobierno provisional de unidad nacional formado por el pr\u00edncipe Souvanna Phouma en 1962 corri\u00f3 la misma suerte que su predecesor, ya partir de entonces la situaci\u00f3n se deterior\u00f3 como el conflicto en Laos cada vez m\u00e1s se convirti\u00f3 en un foco de rivalidad entre las superpotencias.<\/span><\/p>\n

Alarmados por el creciente poder y la influencia del Viet Minh y temiendo el llamado \u201cefecto domin\u00f3\u201d, los Estados Unidos comenzaron en 1953 a prescindir de grandes cantidades de ayuda a Laos, engendrando en el proceso de la corrupci\u00f3n generalizada en el Gobierno del Reino de Laos.\u00a0La participaci\u00f3n de Estados Unidos volvi\u00f3 a aumentar en la d\u00e9cada de 1960, cuando \u2013 en respuesta a un intento de percepci\u00f3n comunista apoyado por los sovi\u00e9ticos para hacerse cargo de Laos, y en directa contravenci\u00f3n del acuerdo de 1963 de Ginebra (que, entre otras cosas, prohibi\u00f3 el uso de tropas extranjeras en territorio de Laos) \u2013\u00a0el gobierno de EE.UU. puso en marcha una guerra secreta en Laos.\u00a0Al principio esto implic\u00f3 el apoyo militar indirecto, incluida la formaci\u00f3n y el suministro de las fuerzas RLG general Vang Pao, en provincia de Xieng Khouang por los equipos de Fuerzas Especiales de EE.UU. y el traslado de hombres y equipo a Laos desde Tailandia por las aerol\u00edneas comerciales de la CIA, Air America. Pero en 1964 el Real Gobierno de Laos los EE.UU. dio luz verde para trabajar de forma independiente, y al a\u00f1o siguiente, como la guerra en el vecino Viet Nam comenz\u00f3 a escalar, bombarderos estadounidenses comenzaron a atacar la ciudad de Ho Chi Minh en el sur de Laos.\u00a0En 1968, como Pathet Lao y las fuerzas del Viet Minh comenz\u00f3 a tomar la delantera en el noreste del pa\u00eds, provincia de Xieng Khouang se convirti\u00f3 en una \u2018zona de fuego libre \u201cy los bombardeos de la ruta Ho Chi Minh aument\u00f3 en intensidad.\u00a0En el momento del bombardeo EE.UU. termin\u00f3 en 1973 m\u00e1s de dos millones de toneladas de artefactos explosivos hab\u00edan sido lanzadas sobre Laos \u2013 incluyendo decenas de miles de bombas cayeron en la provincia Xieng Khouang Provincia de B-52 equipos de regresar a Tailandia despu\u00e9s de las redadas abortado en Ha Noi.\u00a0As\u00ed Laos asegur\u00f3 la dudosa distinci\u00f3n de ser el pa\u00eds m\u00e1s bombardeado, sobre una base per c\u00e1pita, en la historia de la guerra.<\/span><\/p>\n

Un alto el fuego fue finalmente acordado en febrero de 1973 tras los Acuerdos de Par\u00eds entre Washington y Ha Noi, y en abril de 1974 un nuevo Gobierno de la Provincia de Unidad Nacional se estableci\u00f3, una vez m\u00e1s con el pr\u00edncipe Souvanna Phouma como Primer Ministro.\u00a0Sin embargo, por aquel entonces las fuerzas de Pathet Lao controlaron grandes \u00e1reas del pa\u00eds, y despu\u00e9s de la ca\u00edda de Sai Gon, en abril 1975 que avanzaban sobre la capital.\u00a0En diciembre de 1975 el rey Sisavangvathana abdic\u00f3 y la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Popular de Laos se cre\u00f3 con el pr\u00edncipe Souphannavong como Presidente y Kaysone Phomvihane como Primer Ministro y Secretario General del Partido Revolucionario del Pueblo Lao Parte (PPRL).<\/span><\/p>\n

En diciembre de 1975 Partido Popular Revolucionario de Lao (PPRL) fue declarado el partido en el poder de la reci\u00e9n bautizada Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Popular de Laos.\u00a0El PPRL ha gobernado el pa\u00eds desde entonces.<\/span><\/p>\n

La primera d\u00e9cada despu\u00e9s de 1975 fue un per\u00edodo de considerables dificultades para el pueblo de Laos.\u00a0Alrededor del 10 por ciento de la poblaci\u00f3n hab\u00eda abandonado el pa\u00eds, incluyendo muchos de los educados y calificados.\u00a0De 1975 a 1985 la econom\u00eda creci\u00f3 a menos del tres por ciento cada a\u00f1o, apenas suficiente para alimentar a la poblaci\u00f3n, y un fallido intento de colectivizar la agricultura en la d\u00e9cada de 1970 interrumpi\u00f3 la producci\u00f3n en serio.<\/span><\/p>\n

En el Partido del Congreso de 1986 la direcci\u00f3n anunci\u00f3 una serie de reformas econ\u00f3micas y sociales conocidas en conjunto como chintanakan mai (\u201cnueva imaginaci\u00f3n\u201d), que se parec\u00eda mucho a la pol\u00edtica vietnamita de \u0111\u1ed5i moi (\u2018actualizaci\u00f3n\u2019).\u00a0Lo central de estas reformas fue la aprobaci\u00f3n del Nuevo Mecanismo Econ\u00f3mico (NEM), que fue dise\u00f1ado para cambiar la econom\u00eda de planificaci\u00f3n central y hacia la libre empresa limitada, al mismo tiempo, abrir las puertas a la inversi\u00f3n extranjera.\u00a0Estas reformas han tenido un impacto positivo en el desarrollo de las empresas privadas, las llegadas de turistas extranjeros, el comercio exterior y la inversi\u00f3n extranjera, y en la \u00faltima d\u00e9cada el crecimiento del PIB en Laos tiene un promedio de seis por ciento.\u00a0Sin embargo, Laos sigue dependiendo del apoyo de donantes internacionales, en particular por su d\u00e9ficit presupuestario.<\/span>[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/body><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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