Viajes a Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia, Myanmar<\/p>\n

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Viajes a Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia, Myanmar<\/p>\n

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Viajes a Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia, Myanmar<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Grupo \u00e9tnico<\/strong><\/span>
\n Laos tiene una diversa geograf\u00eda y poblaci\u00f3n. El norte es un rico tapiz de las minor\u00edas \u00e9tnicas, y la misma gente de Laos apoyan enclaves culturales y \u00e9tnicos que difieren de regi\u00f3n a regi\u00f3n, de la colina al valle. El poderoso r\u00edo Mekong y sus afluentes forman la columna vertebral de la tierra, y el pa\u00eds cuenta con grandes extensiones de selva profunda, espacios agr\u00edcolas abiertos e islas del r\u00edo, incluso tropicales. Los restos de antiguas civilizaciones est\u00e1 aqu\u00ed tambi\u00e9n, incluyendo la llanura misteriosa de las jarras en Phonsavan y Wat Phu, un sitio hind\u00fa que es anterior a Angkor Wat, cerca de la frontera con Camboya. Luang Prabang, el mayor burgo en el norte, es una ciudad tranquila de la arquitectura colonial francesa y fue nombrada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad.<\/span><\/p>\n

La gente de Laos<\/strong><\/span><\/p>\n

Uno de los pa\u00edses con mayor diversidad \u00e9tnica del sur de Asia Oriental, Laos desde hace mucho tiempo desafi\u00f3 los esfuerzos de los antrop\u00f3logos y ling\u00fcistas para clasificar su compleja variedad de etnias y sub- etnias, muchos de los que utilizan diferentes nombres y sin\u00f3nimos que les da el gobierno o por otros grupos \u00e9tnicos.<\/span>
\n Se identifica que hay cerca de 50 grupos \u00e9tnicos en Laos. Para su simplificaci\u00f3n, sin embargo, normalmente se dividen de acuerdo a su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica: Lao Loum (Lao de las llanuras, que corresponden a Lao, Lu, Phuan y otros pueblos de lengua Tai austro-tailandesa de la familia); Lao theung (a partir de las colinas, que abarca todos los pueblos de idioma austro-asi\u00e1tica de la familia); Lao Soung (de las monta\u00f1as, que comprende Hmong-Mien pueblos de la familia de lenguas austro-tailandesa y todos los pueblos de lenguas sino-tibetanas de la familia).<\/span><\/p>\n

Tribus de las monta\u00f1as de Laos \u2013 Laos Soung<\/strong><\/span><\/p>\n

Los Laos Soung (literalmente, el \u201cLao alto\u201d) son los reci\u00e9n llegados comparado con los laosianos, despu\u00e9s de haber emigrado de China a principios del siglo XIX y se establecieron en la tierra que s\u00f3lo estaba disponible para ellos, en elevaciones de m\u00e1s de 1000m sobre el nivel del mar. Entre los Laos Soung est\u00e1n los vestidos m\u00e1s coloridos entre los grupos \u00e9tnicos del pa\u00eds, como los Hmong, Mien Lahu y Akha. Usted tambi\u00e9n puede encontrar estos en los mercados de comercio de los pueblos de tierras bajas o, a veces caminando por la carretera en fila india, pero al ver un pueblo de Laos Soung de primera mano es a menudo uno de los mejores momentos de un viaje a Laos, proporcionando una oportunidad de reflexionar sobre una \u00e9poca antigua que, para algunos viajeros, parece que se comparan favorablemente con los suyos.<\/span><\/p>\n

Los hmong<\/strong><\/span><\/p>\n

Los m\u00e1s numerosos entre los Laos Soung son los Hmong, con una poblaci\u00f3n de aproximadamente 200.000. Su ropa es uno de los m\u00e1s coloridos que se encuentra en Laos, y los Hmong se dividen en varios sub-grupos, entre ellos los hmong Blanco, hmong Rojo, hmong Azul y hmong Rayas llamado as\u00ed por el color predominante de su vestuario. Los hmong coleccionan joyas de plata; los beb\u00e9s hmong reciben su collar de plata por primera vez a la edad de un mes, y para cuando son mayores de edad tendr\u00e1n varios kilos de joyas de plata, la mayor\u00eda de los cuales se almacena en cach\u00e9 hasta las ocasiones especiales tales como el A\u00f1o Nuevo de la etnia hmong. Su lenguaje escrito utiliza letras romanas y fue ideado por los misioneros occidentales.<\/span><\/p>\n

Los Lahu<\/strong><\/span><\/p>\n

Los Lahu habitan en zonas del noroeste de Laos, as\u00ed como Tailandia y Birmania. Una rama de la tribu Lahu conocido como el Lahu Na, o Lahu Negro, son conocidos ante todo por sus habilidades de caza. Anteriormente usaban ballestas pero ahora fabrican sus propios rifles de avancarga que utilizan para cazar p\u00e1jaros y roedores. Las antiguas americanas carabinas M1 y fusiles Kalashnikov de fabricaci\u00f3n china se utilizan para reducir la caza mayor, y los cazadores Lahu se ven a veces en el lado de la carretera mostrando a un ciervo o jabal\u00ed reci\u00e9n en sacos para la venta.<\/span><\/p>\n

Los Mien<\/strong><\/span><\/p>\n

Los Mien son ling\u00fc\u00edsticamente relacionados con los hmong y tambi\u00e9n emigraron a Laos desde China, pero su cultura es mucho m\u00e1s semejante a los chinos, los Mien usan caracteres chinos para escribir sus documentos y culto a deidades tao\u00edstas. Al igual que los hmong, cultivan opio, que lo comercian por la sal y otras necesidades que no son f\u00e1ciles de obtener en las altas elevaciones, y se sabe que son comerciantes astutos. Se estima que casi la mitad de la poblaci\u00f3n Mien del pa\u00eds huy\u00f3 despu\u00e9s de la victoria comunista, y se asent\u00f3 en los EE.UU. y Francia, hoy provincia de Xainyabouli, al noroeste de Vientiane, tiene la mayor poblaci\u00f3n de Mien en Laos.<\/span>
\n El traje de la mujer Mien es quiz\u00e1s el m\u00e1s ex\u00f3tico de Laos, incluye pantalones bordados intrincados usados con una capa y el turbante de azul \u00edndigo. La caracter\u00edstica m\u00e1s llamativa es una boa de lana roja, que se adjunta al collar y corriendo por la parte delantera de su chaqueta.<\/span><\/p>\n

Los Akha<\/strong><\/span><\/p>\n

Los Akha son otro de los que se visten ex\u00f3ticos. Ellos creen que el arte es m\u00e1s apropiado que aparezca en el cuerpo, a diferencia de que cuelgue en las paredes. La captura de un primer vistazo de tocados de las mujeres Akha distintivo \u2013 cubiertas con hileras de adornos de plata y monedas \u2013 es sin duda uno de los aspectos m\u00e1s destacados de m\u00e1s de una visita de Laos.<\/span><\/p>\n

Hablantes de una lengua tibetano-birmana, los Akha comenzaron a emigrar al sur de la provincia de Yunnan de China para escapar del caos de la rebeli\u00f3n musulmana a mediados del siglo XIX. Esto fue seguido por otro \u00e9xodo tras la victoria comunista chino en 1949 y otra vez durante la Revoluci\u00f3n Cultural. En la actualidad habitan en las partes de Vietnam, Birmania (Myanmar) y Tailandia, as\u00ed como Laos, donde se encuentran principalmente en las provincias Phongsali y Louang Namtha.<\/span><\/p>\n

Los pueblos Akha se distinguen f\u00e1cilmente por la elaborada \u201cpuerta de esp\u00edritu\u201d l\u00edder en la aldea. Esta puerta est\u00e1 adornada con tejidos de bamb\u00fa \u201cestrellas\u201d que bloquea los esp\u00edritus, adem\u00e1s de esculturas de talism\u00e1n de los helic\u00f3pteros, aviones e incluso granadas, as\u00ed como crudo efigies masculinas y femeninas con genitales exagerados. Los Akha son animistas y, como los hmong, dependen de un cham\u00e1n del pueblo y sus rituales para ayudar a resolver los problemas de la salud y la fertilidad o proporcionar una protecci\u00f3n contra los esp\u00edritus malignos. Los pollos y los cerdos son sacrificados a veces y los huesos de pollo se utilizan para adivinar el futuro. Al igual que con los hmong y los Mien, los Akha usan el opio para calmar los achaques del d\u00eda y los dolores, y algunos Akha tambi\u00e9n usan el masaje para el mismo efecto. Los Akha usan los perros como animales de compa\u00f1\u00eda, as\u00ed como para la alimentaci\u00f3n, pero no se comen a sus propias mascotas, los perros que ser\u00e1n sacrificados por su carne, se compran o se negocian de otra aldea.<\/span><\/p>\n

Los Akha les gusta cantar y lo hacen a menudo, en largos paseos en los campos o en su trabajo. Algunas canciones son cantadas en especial para las baladas de trabajo de campo, pero las de amor tambi\u00e9n son populares. Hay incluso una especie de \u201cblues Akha\u201d: canciones sobre los pobres aldeanos Akha luchando por la vida rodeado de vecinos ricos.<\/span><\/p>\n

Los Laos de tierras bajas \u2013 Laos Loum<\/strong><\/span><\/p>\n

Los llamados Laos Loum (o Laos de tierras bajas) viven en las elevaciones m\u00e1s bajas y en las tierras m\u00e1s adecuadas para el cultivo. En su mayor parte, son la etnia lao, un pueblo relacionado con el Thai de Tailandia y los Shan de Birmania. Los Laos de tierras bajas representan entre el cincuenta y el sesenta por ciento de la poblaci\u00f3n, y son el grupo que da nombre al pa\u00eds. Ellos, al igual que sus primos de Tailandia y Shan, prefieren habitar en valles de los r\u00edos, viven en viviendas que se levantan por encima del suelo, y son seguidores del budismo Theravada.<\/span><\/p>\n

De todos los grupos \u00e9tnicos que se encuentran en Laos, la cultura de los Laos de tierras bajas es dominante, sobre todo porque son ellos los que tienen el poder pol\u00edtico. Su idioma es el idioma oficial, su religi\u00f3n es la religi\u00f3n del estado y sus d\u00edas de fiesta son los d\u00edas feriados oficiales. Como el acceso a una fuente de agua confiable es clave para la supervivencia y el agua es abundante en los valles fluviales, la composici\u00f3n \u00e9tnica de Laos han prosperado. Ellos han sido capaces de dedicar su tiempo libre \u2013 el tiempo que no pasan garantizando sus alimentos \u2013 a las artes y el entretenimiento, y su cultura se ha enriquecido por ello. Entre los rasgos culturales que los Lao se definen son el cultivo y el consumo de arroz pegajoso como un elemento b\u00e1sico, la participaci\u00f3n en la ceremonia animista conocida como basi, y la reproducci\u00f3n del instrumento de leng\u00fceta llamada Khaen. Similar a la etnia laos est\u00e1 el Tai Leu, Phuan y Phu Tai, que se encuentra en el noroeste, el noreste y medio-sur, respectivamente.<\/span><\/p>\n

Los Tai Leu de Laos son originarios de la regi\u00f3n china de Xishuangbanna en el sur de Yunnan, donde hoy se les conoce como la \u201cminor\u00eda Dai\u201d. En Laos, sus asentamientos se extienden desde la frontera china con la provincia Louang Namtha, a trav\u00e9s de Oudomxai y en Xainyabouli, entre los visitantes extranjeros, el asentamiento m\u00e1s conocido de Tai-Leu es Muang Sing. Los Tai Leu son budistas Theravada y, como los Laos, aplacan a los esp\u00edritus animistas. Son conocidos por realizar una ceremonia similar a la ceremonia basi que se supone que re\u00fane a las almas rebeldes de su b\u00fafalo de agua. Tambi\u00e9n son h\u00e1biles tejedores, cuyo trabajo est\u00e1 en demanda de otros grupos que no tejen, como el khamus.<\/span><\/p>\n

Los Phuan est\u00e1n en la misma situaci\u00f3n hist\u00f3rica, al igual que los pueblos del sudeste asi\u00e1tico como los Mon y Cham: fueron una vez un reino reconocido, pero ahora est\u00e1n en gran parte olvidado. El territorio del reino, que se situaba en la provincia de Xiang Khuang\u00a0(la capital de los cuales era conocido antes como Muang Phuan), fue una vez codiciado por los siameses y vietnamita. La agresi\u00f3n de ambos lados, as\u00ed como de los bandidos chinos Haw dej\u00f3 el reino en ruinas y la poblaci\u00f3n dispersa. Un top\u00f3grafo brit\u00e1nico al servicio de un rey siam\u00e9s lleg\u00f3 a Muang Phuan en la d\u00e9cada de 1880 y se\u00f1al\u00f3 que los Phuan \u201cexhibieron refinamiento en todo lo que hicieron, pero su sabor elegante fue en vano contra el b\u00e1rbaro grosero\u201d. A d\u00eda de hoy, hay pueblos de Phuan en lugares tan lejanos como el centro de Tailandia, habitada por los descendientes de los pobladores Phuan que fueron llevados cautivos por los siameses durante las campa\u00f1as militares hace m\u00e1s de cien a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Los Phuan son budistas Theravada, pero una vez celebraron un d\u00eda santo improvisado conocido como kam fa. Cuando el primer trueno de la temporada se escuch\u00f3, todos los trabajos cesaron y los aldeanos evitan cualquier actividad que pueda causar el m\u00e1s m\u00ednimo ruido. La fortuna del pueblo era adivinado entonces sobre la base de la direcci\u00f3n desde la cual se escuch\u00f3 el trueno.<\/span><\/p>\n

Los Phu Tai de las provincias Savannakhet y Khammouane tambi\u00e9n se encuentran en el noreste de Tailandia. Ellos son budistas Theravada y se han asimilado a la cultura de Laos en gran medida, a pesar de que todav\u00eda es posible reconocerlos por su vestimenta en los d\u00edas festivos. Entre los colores predominantes de los rebozos y faldas de los Phu Tai destaca un p\u00farpura el\u00e9ctrico y naranja con amarillo y verde lima.<\/span>
\n Otros pueblos Tai relacionado con los Laos son los llamados \u201ctribales Tai\u201d, que viven en los valles del r\u00edo a una altura ligeramente superior y son en su mayor\u00eda animistas. Estos incluyen el lugar misterioso llamado Tai Daeng (Tai Rojo), Tai Khao (Tai Blanco) y Tai Dam (Tai Negro). Las teor\u00edas sobre la nomenclatura var\u00edan. Com\u00fanmente se supon\u00eda que los nombres se derivaron de el color predominante de la vestimenta de la mujeres del hogar, pero otros han sugerido que los grupos fueron nombrados despu\u00e9s de los valles fluviales en el norte de Vietnam, donde se cree que se origin\u00f3. Estos grupos de Tai una vez fueron d\u00e9bilmente unidos en una alianza pol\u00edtica llamada Sipsong Chao Tai o los Doce Principados Tai, repartidas en un \u00e1rea que cubre parte del noroeste de Vietnam y el nordeste de Laos. El centro tradicional fue hoy en d\u00eda en Dien Bien Phu, conocido para los Tai como el Muang Theng. Cuando los franceses regresaron a Indochina despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, se intent\u00f3 establecer una \u201d Federaci\u00f3n Tai \u201d que abarca la zona de los antiguos Principados. El plan consist\u00eda en ponerse en cortocircuito por Ho Chi Minh, que, despu\u00e9s de derrotar a los franceses, fue capaz de manipular las divisiones entre los grupos de Tai con el fin de obtener el control total.<\/span><\/p>\n

Los Tai Dam se encuentran en gran n\u00famero en las provincias Houa Phan y Xiang Khouang, pero tambi\u00e9n habitan en el norte de Laos hacia el oeste hasta Louang Namtha. Este grupo \u00e9tnico son principalmente animistas y tienen un sistema de apellidos vietnamita de influencia que indica el estado pol\u00edtico y social. Las mujeres son f\u00e1cilmente reconocibles por su vestimenta distintiva: de manga larga, blusas ajustadas en colores brillantes y s\u00f3lidos con una fila de botones de plata en forma de mariposa en la parte delantera y una falda larga, de color \u00edndigo. El conjunto se completa con un cap\u00f3 de \u00edndigo con la franja roja.<\/span><\/p>\n

Grupos Mon-Khmer \u2013 Laos Theung<\/strong><\/span><\/p>\n

La etnia Laos creen que ellos mismos y sus parientes \u00e9tnicos habitaban una zona que es hoy en d\u00eda Dien Bien Phu en Vietnam antes de emigrar a lo que hoy es Laos. Curiosamente, no hay pruebas hist\u00f3ricas para apoyar a sus leyendas. A medida que los Laos se trasladaron hacia el sur, desplazaron a los habitantes originarios de la regi\u00f3n. Conocido oficialmente como los Laos Theung (theung es \u201d Laos hacia arriba\u201d), pero coloquialmente conocido como el kha (\u201cesclavos\u201d), estos pueblos se vieron obligados a reasentarse en las elevaciones m\u00e1s altas donde el agua era m\u00e1s escasa y decididamente la vida m\u00e1s dif\u00edcil.<\/span><\/p>\n

Los khamus del norte de Laos se cree que son alrededor de 350.000, convirti\u00e9ndose en uno de los mayores grupos minoritarios en Laos. Hablantes de una lengua mon-khmer, que han asimilado en gran medida y son pr\u00e1cticamente indistinguibles de los Lao \u00e9tnicos a los forasteros. Sus or\u00edgenes son oscuros. Algunos teorizan que los khamus originalmente habitaban la regi\u00f3n china de Xishuangbanna en el sur de Yunnan y emigraron hacia el sur hacia el norte de Laos, mucho antes de la llegada de los Lao. Los khamus se cuentan leyendas de su ser los primeros habitantes del norte de Laos y de haber fundado Louang Phabang. Curiosamente, las ceremonias reales, una vez realizado anualmente por el rey de Laos en Louang Phabang simb\u00f3licamente reconoce la propiedad original de la khamus de la tierra. Los khamus son conocidos por su honestidad y diligencia, aunque en el pasado que fueron enga\u00f1ados f\u00e1cilmente por las tierras bajas Lao en realizar trabajos dom\u00e9sticos para poca compensaci\u00f3n. Su falta de sofisticaci\u00f3n en los negocios y la complacencia que parece con su suerte en la vida probablemente motiv\u00f3 su denominado \u201cesclavos\u201d de las tierras bajas Lao. A diferencia de otros grupos en Laos, los khamus no son conocidos por sus habilidades para tejer y as\u00ed suelan comerciarse de trabajo para el pa\u00f1o. El tradicional pueblo khamus tiene cuatro cementerios: uno para los adultos que murieron de muerte normal, uno de los que murieron de muerte violenta o no natural, una para ni\u00f1os y otra para los mudos.<\/span>
\n Una casa de esp\u00edritu grande situado a las puertas del pueblo da testimonio de la creencia khamus en el animismo. Se cree que los esp\u00edritus habitan animales, arroz e incluso dinero. Los visitantes de la aldea debe llamar desde fuera de la puerta de la villa, preguntando si o no un tab\u00fa pueblo temporal en su lugar. Si es as\u00ed, el visitante no puede entrar, y el agua, la comida y una colchoneta para descansar de la voluntad de ser llevados a cabo por los aldeanos. Si no hay ning\u00fan tab\u00fa en efecto, los visitantes masculinos pueden alojarse en el pueblo com\u00fan casa si una noche se ha previsto, pero no puede dormir en la casa de otra familia a menos que un sacrificio de sangre se hace a los antepasados. No hay prohibici\u00f3n de los visitantes las mujeres a pasar la noche en una casa khamus ya que se cree que es la propiedad de los residentes de las mujeres.<\/span>
\n El pueblo com\u00fan de la casa tambi\u00e9n sirve como un hogar para adolescentes varones, y es all\u00ed donde aprenden a tejer cestas y hacer trampas para animales, as\u00ed como familiarizarse con el folklore del pueblo y los tab\u00faes. Los ni\u00f1os pueden aprender que el sonido de los ladridos de los ciervos es un mal augurio cuando un hombre est\u00e1 recolectando materiales con los que construir una casa, o que est\u00e1 mal para llevar la carne en el pueblo de un animal que ha sido asesinado por tigre o ha muri\u00f3 por su propia cuenta. Los hombres j\u00f3venes khamus parecen ser propensos a la pasi\u00f3n por los viajes, a menudo dejando a sus aldeas para buscar trabajo en las tierras bajas. Su alta tasa de matrimonios mixtos con otros grupos durante sus incursiones en favor del empleo ha contribuido a su asimilaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Otro grupo Mon-Khmer de habla que habita en el norte, en particular la provincia Xainyabouli, son los Htin. Sobresalen en los hogares por la configuraci\u00f3n de instrumentos, en particular cestas y trampas para peces, de bamb\u00fa (debido a una prohibici\u00f3n parcial cultural en el uso de cualquier tipo de metal), y son conocidos por su vasto conocimiento de las diferentes especies de bamb\u00fa y sus respectivos usos.<\/span><\/p>\n

Ling\u00fc\u00edsticamente relacionado con los khamus y Htin est\u00e1n los Mabri, las minor\u00edas menos numerosas y menos adelantadas de Laos. Su poblaci\u00f3n menor de cien, los Mabri tienen un tab\u00fa en el cultivo de la tierra que los ha mantenido semi-n\u00f3madas y empobrecidos. Hace medio siglo, eran n\u00f3madas cazadores-recolectores que habitualmente se trasladaban al campo tan pronto como las hojas en las ramas que formaban sus refugios temporales empezaban a ponerse amarillas. Conocido por los Lao como leuang kha Tawng (\u201cesclavos de las hojas de pl\u00e1tano amarillo\u201d) o simplemente pa Khon (\u201cgente de la selva\u201d), los Mabri se pensaba por algunos como salvajes desnudos o incluso fantasmas y cuentos salvajes se distribuyeron sobre sus habilidades excepcionales en la caza y la capacidad de desaparecer en el bosque sin dejar rastro. Los\u00a0Mabri se dec\u00eda que adoran a sus largas lanzas, hacen ofrendas y danzas para realizar sus armas para traer suerte con la caza. En las \u00faltimas d\u00e9cadas, sin embargo, han renunciado a su estilo de vida n\u00f3mada y ahora trabajan para otros grupos, realizan tareas dom\u00e9sticas a cambio de comida o ropa.<\/span><\/p>\n

La meseta Bolaven en el sur de Laos es el nombre de las personas Laven, otro grupo Mon-Khmer cuya presencia es anterior a la de los Lao. Los Laven fueron muy r\u00e1pidos para asimilar las formas del sur de Laos, hasta el punto de que un expansionista y etn\u00f3logo franc\u00e9s aficionado que explora la meseta en la d\u00e9cada de 1870 le resultaba dif\u00edcil diferenciar entre los dos. Adem\u00e1s de los Laven, otras minor\u00edas Mon-Khmer se encuentran en el sur, particularmente en las provincias de Savannakhet, Salavan y Xekong. Entre ellos est\u00e1n los Bru, que han elevado el nivel de la construcci\u00f3n de trampas para animales y trampas para un arte. Los Bru han ideado trampas para atrapar y matar a veces, de todo, desde los ratones a los elefantes, incluyendo una trampa explosiva que empuja una lanza en la v\u00edctima.<\/span><\/p>\n

Los Gie-Trieng de Xekong son una de las m\u00e1s aisladas de todos los pueblos tribales, despu\u00e9s de haber sido empujado profundamente en la selva por la tribu rival sedang. Los Gie-Trieng son expertas tejedoras de canasta y su carcaj de tejido apretado, ahumado con un color caoba profundo, son muy apreciados por los coleccionistas. Los Nge, tambi\u00e9n de Xekong, producen textiles teniendo un legado de la ciudad de Ho Chi Minh que serpenteaba a trav\u00e9s de su territorio y de los esfuerzos estadounidenses para bombas de la existencia. Dise\u00f1os en bolsos tejidos caracteriza bombas y aviones de combate, y los taparrabos de los hombres est\u00e1n decorados con hileras de granos de plomo peque\u00f1a, hecha de restos municiones de la regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Los Alak y Katu en los \u00faltimos tiempos han sido se\u00f1alados a la atenci\u00f3n de los forasteros por agencias de turismo de Laos que est\u00e1n ansiosos de sacar provecho de la costumbre tribal sacrificar los b\u00fafalos de agua, en una ceremonia que recuerda de la escena final en la pel\u00edcula Apocalypse Now. Los Katu se dice que son un pueblo muy guerrero y, recientemente, en la d\u00e9cada de 1950, han llevado a cabo sacrificios humanos para aplacar a los esp\u00edritus y asegurar una buena cosecha. Los originarios de Lao\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 s firmemente creen que estos grupos del sur Mon-Khmer son expertos en magia negra, y asesoran a los visitantes para mantener una pastilla de jab\u00f3n perfumado en su persona para frustrar la hechicer\u00eda de hechiceros tribales. f\u00e1ciles de obtener en las altas elevaciones, y se sabe que son comerciantes astutos. Se estima que casi la mitad de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds Mien huyeron despu\u00e9s de la victoria comunista, y se asent\u00f3 en los EE.UU. y Francia, hoy provincia de Xainyabouli, al noroeste de Vientiane, tiene la mayor poblaci\u00f3n de Mien en Laos.<\/span><\/p>\n

El traje de la mujer Mien es quiz\u00e1s Laos m\u00e1s ex\u00f3ticos, con la participaci\u00f3n intrincado pantalones bordados usados con una capa y el turbante de azul \u00edndigo. La caracter\u00edstica m\u00e1s llamativa es una boa de lana roja, que se adjunta al collar y corriendo por la parte delantera de su chaqueta.<\/span><\/p>\n

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